כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כב' בטבת תשפ"ה - 22 בינואר 2025
זמן קריאה: 8 דקות
והבהמות הללו ההולכות על שתים, כל כך פחדו על עצמם ועל גופם, שהרי מכשפי האופל מקללים בעיקר את הבעל של אותה אשה, והבהמות הללו פחדו על עצמם, עד שלא הותירו ברירה לנשותיהם המסכנות…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כה' בכסליו תשפ"ה - 15 בדצמבר 2024
זמן קריאה: 17 דקות
הנה כעת, מה יענו אותן נשים נשואות שקוראות לי כופר? וקוראות לי “יש”ו”? האם אתן הולכות עם כיסוי ראש בבית שלכן? האם אתן נזהרות שלא יראה שום שיער משערות ראשכן כאשר אתם בבתיכן? שכן אם אתן לא נזהרות בזה, הרי שאתן אלו הגורמות לבעלים שלכם להיות חולים, עניים, מרודים…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יא' אלול תשפ"ד - 14 בספטמבר 2024
זמן קריאה: 15 דקות
הנה כל מי שקורא את מאמרי, ושומע את שיעורי, יודע שאמרתי והזהרתי מראש, ואפילו ביקשתי, “תנו לי לעורר את העם, אעשה זאת בלי שמות, רק ברמיזות קלות”. לא רציתי לפתוח את הנושא של השיקוץ הזוהרי ברבים. וכך גם אמרתי לתלמידי ולאנשי ביתי…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כד' תשרי תשפ"ה - 26 אוקטובר 2024
זמן קריאה: 28 דקות
והנה חלק מן ערמתם של המכשפים, הוא להיות בגדר חזירים ממש, אמנם יודעים לצעוק ולומר, “כשרים אנו”, שלאחר שתיארוהו במושגים נבזיים, חילקו אותו לגורמים, דימו אותו יתברך למשכבי אשה בעילות ומשגלים…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יט' בטבת תשפ"ה - 19 בינואר 2025
זמן קריאה: 13 דקות
והטמא עיוות לגמרי את כוונת שלמה המלך, שבכלל בא להסביר ולומר, “לב יודע – לבו של האדם הוא יודע ומרגיש במרירות נפשו בעמל התורה, ואין זולתו מרגיש בצערו של זה שעמל והתאמץ על דברי תורה על מנת להאיר לשאר הבריות. לכך בשמחתו, כלומר בעת קבול השכר, לא יתערב זר לחלוק בו, כי לבדו יקבל שכרו מן השמים…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: טז' בכסליו תשפ"ה - 17 בדצמבר 2024
זמן קריאה: 25 דקות
והנה בעקבות הדברים הארורים הכתובים כאן, במשך מאות שנים על גבי מאות שנים, בני אדם מצמידים את את היו”ד שבקשר הרצועות הנמצאות במעברתא של התפילין של היד, מצמידים אותם מהודק לקציצה עצמה. וכל זה שחס וחלילה אשתו של הבורא הנקרא “זעיר אנפין”…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: ו' בכסליו תשפ"ה - 07 בדצמבר 2024
זמן קריאה: 25 דקות
הנה אחת מן ההזיות החמורות, ומן הגידופים הנוראים כלפי הבורא יתברך, אשר אימץ ובלבל בספר הפרו-נצרות “זוהר” ומאמיניו עושי רצונו ועובדי עבודתו, הינה המחשבה הנחותה והארורה, והיא, שיש ביד בני אדם השפלים בארץ, לגרום לאיחודים בעליונים, כלומר לגרום השפעות וחיבורים בעליונים, ונקראים לשונות אלו בתור, “זיווג”, “ייחוד”, כלומר, “תשמיש” בעליונים! ולא רק שמייחסים עניני “תשמיש” בעליונים…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כג' באדר תשפ"ה - 23 במרץ 2025
זמן קריאה: 20 דקות
בנוסף לאמונות אלו של מצרים, גם ה-הינדואיזם האמינו בהבל זה, וטוענים הם, כי הסיבה לגלגול הנשמות היא הצורך לשוב ולתקן ליקויים מחיים קודמים במבנה האישיות של האדם לאחר שצבר קארמה. החיים נתפסים כמסע התפתחותי-רוחני ארוך וממושך בעולם, שלא ניתן להשלים בגלגול אחד. על פי אמונה זו…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: ה' בטבת תשפ"ה - 05 בינואר 2025
זמן קריאה: 26 דקות
והנה מכשפי הזוהר שיבשו לגמרי את דברי דוד המלך, שאמר (תהלים פרק כו פסוק ו): “אֶרְחַ֣ץ בְּנִקָּי֣וֹן כַּפָּ֑י וַאֲסֹבְבָ֖ה אֶת־מִזְבַּחֲךָ֣ יְהֹוָֽה”. והוא הפרו-נוצרי, חשב\שירבט בכוונת תחילה ולימד, שמדובר ברחיצה של מים, שבאה להסיר איזו שהיא טומאה מאגית ורוחנית! ולא הבין כי כל הענין הזה שאמר דוד המלך, הכל הוא על פי השכל הישר..
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כח' בטבת תשפ"ה - 27 בינואר 2025
זמן קריאה: 13 דקות
אמנם הפלא ופלא! מה שהבורא יתברך לא יודע, חיים ויטאל מעיד וכמובן משקר, שרבו האר”י הלא קדוש יודע! וכה דבריו (בתחילת ספר עץ חיים בשער ההקדמות) “והנה היום אביע חידות ונפלאות תמים דעים, כי בכל דור ודור הפליא חסדו אתנו, אל ה’ ויאר לנו ע”י השרידים אשר ה’ קורא בכל דור ודור, כנזכר וגם בדורינו זה אלוהי הראשונים…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כ' בטבת תשפ"ה - 20 בינואר 2025
זמן קריאה: 7 דקות
ממשיך הטמא ואומר] … בשעה שאדם קם משנתו, צריך לטהר עצמו תחילה, ואח”כ יקבל עליו עול הזה, [והעול, הוא] לפרוש על ראשו פרשות של מצוה. [כלומר להשים על עצמו ציצית], לאח”כ יקשור קשר היחוד [הייחוד בצירי ולא בחיריק. כלומר הטמא טוען, שעל ידי הנחת תפילין, מקשר האדם, בין זעיר אנפין לבין המלכות], שהם תפלין, תפלה של ראש ותפלה של יד…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כא' בטבת תשפ"ה - 21 בינואר 2025
זמן קריאה: 7 דקות
ומה שכתב רבינו, “ולא יאבד אפילו אחד מהן בשינה וכו'”, אין הכוונה שלא ישן בכלל בלילה! אלא כוונתו הברורה, שלא יאבד לגמרי בשינה מצאת הכוכבים ועד עלות השחר את לימוד התורה בלילה, אלא ילמד בלילה כפי יכולתו ויעלה לישון על מנת שיתחזק לקום בבוקר לעשות צרכיו וצרכי אנשי ביתו…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כו' בטבת תשפ"ה - 26 בינואר 2025
זמן קריאה: 19 דקות
הנה כבר הוכחנו בלא מעט מאמרים, רבות מן הזיות כת ה-“מקוללים” (“מקובלים” אשר כל דבריהם “קללה” מרה וארס רב שהביאו הם לעולם), שטעו, הטעו, לעו, שגו, החטיאו את הרבים אחר המאגיה, הפרצופים והאלילות הכעורה! וכעת יש לעמוד על עוד אחת מן הזיות הכת הזו, והוא…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יב' בשבט תשפ"ה - 10 בפברואר 2025
זמן קריאה: 33 דקות
ומצעד ההבלים וההזיות ממשיך, גם כאן נאמר שהחותם של המלך הוא בדמות דיוקנו של חותם העבד, וזו הגשמה מפורשת. כמו כן, אם המלך כל-כך אוהב את עבדו, מדוע המלך לוקח מעבדו את החותם שעשה? והלא המלך בעצמו הורה לו לעשותו? וכי יש חרטה או בלבול או שגיאה לפני ה’ יתעלה?…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יג' בשבט תשפ"ה - 11 בפברואר 2025
זמן קריאה: 9 דקות
וכעת אחר הבנה זו, עלינו לחקור ולהבין, מדוע ר’ יוסף קארו ביטל מעם ישראל גם הנחת תפילין בתפילת מוסף של ראש חודש. והנה דבריו (בית יוסף או”מ סימן כה): “… וביום ראש חודש, נהגו העולם [=מנהג מאוחר ולא מקובל ביד אף אחד מן הראשונים!], לחלוץ תפילין קודם תפילת מוסף, ושמעתי שהטעם…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כג' באדר תשפ"ה - 23 במרץ 2025
זמן קריאה: 33 דקות
[כעת הטמא לא שם לב למה שכותב] וכך היו עושים ישראל, שהיו יודעים סוד הזה. [כלומר, משעת חטא העגל, הטמא מעליל ואומר, שכל עם ישראל היו מוציאים שערותיהם לכבוד ממשלת הסטרא אחרא, ובעצם אומר שרבותינו חטאו בכמה דברים, ומהם…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: י' באדר תשפ"ה - 10 במרץ 2025
זמן קריאה: 40 דקות
ואותו חלק הרע נקרא גם כן “שד” המחטיא את האדם, והוא היצר הרע שבקרבו [=כלומר אצל כל אדם ואדם כעת יש “שד” שנמצא בתוכו, וגורם לו להזיות קשות ורעות] … והיו מרדכי ואסתר יודעים להשתמש בשם המפורש [=אינו מובן אם היו יודעים לעשות נפלאות מעין אלו, מדוע לא הרגו את המן ואת אחשורוש? וגם על זה יתרצו המקובלים שלא ניתן להרוג את סמאל הפגאני. בכל אופן על ידי שהיו מרדכי ואסתר יודעים להשתמש בשם המפורש] ולחלק חלק הרע מהטוב, וכן עשו, הפרידו החלק הרע הנקרא “בגד”…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יג' בסיוון תשפ"ה - 09 ביוני 2025
זמן קריאה: 30 דקות
ואותו חלק הרע נקרא גם כן “שד” המחטיא את האדם, והוא היצר הרע שבקרבו [=כלומר אצל כל אדם ואדם כעת יש “שד” שנמצא בתוכו, וגורם לו להזיות קשות ורעות] … והיו מרדכי ואסתר יודעים להשתמש בשם המפורש [=אינו מובן אם היו יודעים לעשות נפלאות מעין אלו, מדוע לא הרגו את המן ואת אחשורוש? וגם על זה יתרצו המקובלים שלא ניתן להרוג את סמאל הפגאני. בכל אופן על ידי שהיו מרדכי ואסתר יודעים להשתמש בשם המפורש] ולחלק חלק הרע מהטוב, וכן עשו, הפרידו החלק הרע הנקרא “בגד”…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יב' באב תשפ"ה - 06 באוגוסט 2025
זמן קריאה: 18 דקות
אבל עם עובדות היסטוריות הם אינם יכולים להתמודד כלל. לצורך הדוגמה: רשב”י נפטר 50 שנה לפני שהחלו דורות האמוראים. אמנם, בספר האופל המאגי והפגאני, מבואר שרשב”י היה לומד נושא ונותן עם אמוראים שחיו מאה או מאתיים שנה לאחר פטירתו!! וזה כמו שאנו נקרא בספר, ושם יהיה כתוב, שהרמב”ם כתב תשובה לשאלה ששאל אותו “חן שאולוב”. מיד כל בר דעת ידע, שלא משנה מה כתוב בתשובה, התשובה הזו מזוייפת היא, ויש כאן נוכלות מסתתרת.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כ' באב תשפ"ה - 14 באוגוסט 2025
זמן קריאה: 30 דקות
ואם מקור דברי רבינו חלילה היו מדברי החושך הכתובים כאן. מדוע לא נתן סדר מיוחד ותיקון מיוחד לתשובה? אלא בוודאי, כי מקור דברי רבינו הוא מדברי התלמוד הזך! וכל מה שחז”ל גינו את הכעס, הוא לא בעבור המעשה החיצוני הנלווה לכעס, כי יש הבדל בין, “עצבים” לבין, “כעס”, כמו שביארנו, שכעס אמיתי הוא כמו עצב…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כד' באב תשפ"ה - 18 באוגוסט 2025
זמן קריאה: 13 דקות
במאמר האחרון שכתבתי על שונא ציון, שם עמדתי על טענותיו של הכסיל הבהמי כלפי רבינו הטהור הרמב”ם. וזה תוכן הדברים: “נמשיך את דבריו האחרונים של הכסיל הבהמי, ואני מקווה מאוד שהוא יטרח לענות לי כל המאמרים, בכדי שאוכל שוב לשבת ללמוד וללמד ולהשיב לו נכוחה, ולקיים את מצוות בוראי, שירוש עבודה זרה מן הארץ. ואלו דבריו של הכסיל: ” … עכשיו אני יגיד לכם דוגמה…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כה' באב תשפ"ה - 19 באוגוסט 2025
זמן קריאה: 26 דקות
ומסבירים מכשפי האופל, שעל ידי כניסת איבר מינו של הבורא זעיר אנפין לתוך רחמה של הבורא הנקבה המלכות, על ידי כן יש התאוות גדולה, ונפתח הבאר. ואותו באר נמשך לבני ישראל למטה!! כלומר על ידי אלהים אשה, החלק הנקבי של הבורא,
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כו' באב תשפ"ה - 20 באוגוסט 2025
זמן קריאה: 13 דקות
וכעת מובן לי מה שכתוב בצוואת הבעל שם רע (צוואת הריב”ש): “התפלה היא זיווג עם השכינה וכמו שבתחלת הזיווג ניענוע כן צריך לנענע עצמו בתחלה, ואח”כ יכול לעמוד כך בלא ניענוע ויהיה דבוק להשכינה בדביקות גדול ומכח מה שמנענע עצמו יכול לבא להתעורר’ גדול שיחשוב למה אני מתנענע א”ע כי מסתמא השכינה בוודאי עומדת לנגדי ומכח זה יבא להתלהבות גדול…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יד' בסיוון תשפ"ה - 10 ביוני 2025
זמן קריאה: 17 דקות
וכל הלאוין האלו בענין אחד הן והוא שלא יפנה אחר עבודת כוכבים וכל הנפנה אחריה בדרך שהוא עושה בו מעשה הרי זה לוקה, ולא עבודת כוכבים בלבד הוא שאסור להפנות אחריה במחשבה. אלא כל מחשבה שהוא גורם לו לאדם לעקור עיקר מעיקרי התורה מוזהרין אנו שלא להעלותה על לבנו ולא נסיח דעתנו לכך ונחשוב ונמשך אחר הרהורי הלב, מפני שדעתו של אדם קצרה ולא כל הדעות יכולין להשיג האמת על בוריו, ואם ימשך כל אדם אחר מחשבות לבו נמצא מחריב את העולם לפי קוצר דעתו… מצות עבודת כוכבים כנגד המצות כולן היא, שנאמר, “וכי תשגו ולא תעשו את כל המצות” וגו’ ומפי השמועה למדו, שבעבודת כוכבים הכתוב מדבר, הא למדת שכל המודה בעבודת כוכבים [=כל המודה בספר הזוהר הטמא, כל המאמין שיש בו קדושה…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: ג' בתמוז תשפ"ה - 29 ביוני 2025
זמן קריאה: 58 דקות
אבל ראש הישיבה הנ”ל בדומה לזקן ממרא שדיבר עם תלמידי, אינו מוכן לקבל האמת, וגיחך על תלמידו של הרמב”ם, וזלזל בחכמת הרמב”ם. ולכן, הסיבה שאני מביא את השיח שיובא להלן, הוא על מנת שהקורא יבין, שהמזלזלים בדברי חכמה וחושבים עצמם לחכמים, בסופו של דבר ידם על התחתונה…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כא' באלול תשפ"ה - 14 בספטמבר 2025
זמן קריאה: 32 דקות
מעט מן המאמר: “ומבואר מתוך זה המעשה הדמיוני של ספר האופל, שיש מצוה למות על מנת לומר קדיש, כלומר לקפוץ ולהתנהג כמו משוגע, ואף לסכן את חייו. וברור ופשוט שהתורה ומצוותיה, וכל תקנות חז”ל אין שום ציווי לעשותם כאשר אדם עומד או נמצא בשעת סכנה, חוץ משלושה דברים ברורים“.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כח' באלול תשפ"ה - 21 בספטמבר 2025
זמן קריאה: 45 דקות
מעט מן המאמר: “ואם יאמרו המקובלים הטפשים, “לא בשמים היא”, ומותר הזנות והמשגל בשמים! הנה מלבד שצריך להיות שוטה ארור בכדי לענות תשובה טפשית כזו. בכל אופן נזכיר, שכבר למדנו מדברי המקובלים הטפשים, והזוהר הטמא הפרו-נוצרי, שה’ מניח תפילין ממש“.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כא' בתשרי תשפ"ו - 12 באוקטובר 2025
זמן קריאה: 64 דקות
מעט מן המאמר: “והיה מקום הראשון של אמירת קדושה זו, לפני קריאת שמע, ולפני תפילת שמונה עשרה, על מנת לעורר לב המתפללים ולכוין בתפילתם, כי הוא יתברך הדיין האל הנאמן. ותיקנו לומר שוב קדושה זו בתוך תפילת שמונה עשרה למי שנתאחר ולא הספיק לומר קדושה זו בברכות קריאת שמע, כי אין היחיד אומר קדושה כלל. וכן תיקנו לומר קדושה זו גם לאחר התפילה, למי שאינו הספיק לומר קדושה זו עם השליח ציבור, שיאמר אחת מן הקדושות לאחר התפילה”.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: ח' בסיוון תשפ"ה - 04 ביוני 2025
זמן קריאה: 14 דקות
ולא רק זה בלבד, אלא אם אדם לא למד מעולם את ספר הזוהר המאגי, ואף נמנע ללמוד ממנו. אלא שהודה בפיו שיתכן שיש בו קדושה! כלומר במילים אחרות, אמר על עבודה זרה שהיא אמת בצד מה. על זה כתב רבינו (שם הלכה ו): “כל המודה בעבודת כוכבים שהיא אמת אף על פי שלא עבדה הרי זה מחרף ומגדף את השם הנכבד והנורא…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: ח' בחשוון תשפ"ו - 30 באוקטובר 2025
זמן קריאה: 21 דקות
מעט מן המאמר: “כלומר, כאשר רוצים לבנות את בית המקדש בימינו, בונים את המקדש והמידות המפורשים, כמו שעשו בימי עזרא הסופר, שאע”פ שנחרב לא התרשלו מלבנותו שוב, ובנו המקדש כפי שבנה אותו שלמה המלך, אלא שמה שמפורש ביחזקאל באופן ברור, עשו גם אותו. נמצא בית המקדש השני, הוא שילוב של בית המקדש הראשון עם הדברים המפורשים ביחזקאל בענין בית הבחירה”.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יח' בחשוון תשפ"ו - 09 בנובמבר 2025
זמן קריאה: 18 דקות
ומבואר שקשירת התפילין של יד על מקום בשר התופח הוא העשיה עצמה, ויכול מיד לאחר מכן להניח תפילין של ראש. ובקשר לרצועה של היד, יכול לעשות עמה מה שרוצה היכן שרוצה, ואין כל חיוב לקשור לא על הזרוע, לא על פרק כף היד, ולא על האצבעות, אלא החיוב הוא בענין עשיה ומעשה ההנחה, הוא להדק את התפילין היטב לבשר התופח שבזרוע!
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כה' בטבת תשפ"ו - 14 בינואר 2026
זמן קריאה: 22 דקות
מעט מן המאמר: “אדם הזקוק לפרנסה כמו רוב הציבור שאין להם מיליוני שקלים בצד על מנת ללמוד ולהפוך את תורתן לאומנותן וכו’, אסור להם לבקש מבני אדם אחרים כסף על עצם לימוד התורה שהוא לומד או מלמד. כלומר, אסור בשום אופן לאברכים להתפרנס מעצם לימוד תורתם, וכן אסור לדיינים או רבני ערים לדרוש או לקחת כסף בעבור תפקידם חלילה, אלא אם הם זקוקים לפרנסה, חובה עליהם ללמוד מקצוע מסויים ולעבוד בעבודה מכובדת ולהתפרנס ממה שהוא לא מקצועי תורני!“
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יח' בחשוון תשפ"ו - 09 בנובמבר 2025
זמן קריאה: 18 דקות
ומבואר שקשירת התפילין של יד על מקום בשר התופח הוא העשיה עצמה, ויכול מיד לאחר מכן להניח תפילין של ראש. ובקשר לרצועה של היד, יכול לעשות עמה מה שרוצה היכן שרוצה, ואין כל חיוב לקשור לא על הזרוע, לא על פרק כף היד, ולא על האצבעות, אלא החיוב הוא בענין עשיה ומעשה ההנחה, הוא להדק את התפילין היטב לבשר התופח שבזרוע!
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: ג' בשבט תשפ"ו - 08 בפברואר 2026
זמן קריאה: 47 דקות
מעט מן המאמר: “מעט מן המאמר: “מה שאסור לעשות אפילו היה זה מדרש מהימן! ומי שהוא מורה הוראות לרבים, שגגתו ופסיקתו זו, עולה לו זדון ללא כל ספק. שכן בפסק הלכה שיפסוק כל פוסק ממדרש או שיאסור/יתיר דבר שלא אסרוהו חז”ל ברשות בית הדין, לא רק שהוא סכל ושכח כללי התלמוד הברורים, אלא יש בכך תוספת על הדברים של חז”ל“”.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: ג' בשבט תשפ"ו - 21 בינואר 2026
זמן קריאה: 11 דקות
מעט מן המאמר: “המאמר מציג ביקורת חריפה *כנגד טענות המפקפקות בסמכותם ההלכתית של חכמי התלמוד, רבינא ורב אשי. הכותב דוחה את ההנחה שהגמרא נערכה ללא אישור הסנהדרין הגדולה, ומדגיש כי חתימת התלמוד מהווה את סוף תקופת החקיקה המוסמכת שאין להוסיף עליה. באמצעות הסתמכות על דברי הרמב”ם, מוסבר כי כל פסיקה מאוחרת הסותרת את דברי חז”ל או מוסיפה עליהם חומרות מיותרות נחשבת לעיוות של המסורת. **המאמר תוקף בחריפות את ספר הזוהר והתנועות המושפעות ממנו, בטענה שהם מייצגים תפיסות זרות ונטולות רצף מסורתי המנוגדות לתורת אמת*. לסיכום, המחבר קורא לדבוק בגישתו הרציונלית של הרמב”ם ולדחות כל השפעה מיסטית או “זוהרית” המאיימת על שלמות ההלכה המקורית”.
.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: ב' בשבט תשפ"ו - 07 בפברואר 2026
זמן קריאה: 18 דקות
מעט מן המאמר: “כלומר, שחכמים החמירו בענין זה והביאו סימוכין לדבריהם, וכתבו שיש בדבר זה להביא את האדם לבהמיות נוראית שלא תשוער. ולכן, אפילו יש לאדם ילדים וכבר קיים מצות פריה ורביה, אסור לו להוציא זרעו שלא לצורך. והכל על מנת לרסן את האדם ולגרום לו להשתלט על בהמיותו”.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כ' באייר תשפ"ו - 07 במאי 2026
זמן קריאה: 45 דקות
מעט מן המאמר: ולכן נראה, כי מהסיבה הזו, כך היתה צורת תפילתה של חנה עליה השלום. כלומר, לא רק שהיתה בטוחה בדעתה שהכל מאת הבורא ואין דבר נעלם ממנו, אלא בשעת בקשתה, על מנת שלא תאבד ריכוזה ומחשבתה ולא תזוז מנתיבתה, הוציאה בקול את מילות הדיבור, עד שהיתה רק היא שומעת את תפילתה, ועל ידי כן היתה כנועה בכל לב להשכיל ולדעת כי הוא יתברך מקור הברכות כולם!
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יד' בתמוז תשפ"ו - 28 ביוני 2026
זמן קריאה: 55 דקות
מעט מן המאמר: “מעט מן המאמר: “ביום ט’ בתמוז תשפ”ו, 24/06/2026, התפרסם שיעור חדש מאת הכומר הפרו-נוצרי דני שובבני שר”י, לאחר תקופה ארוכה מאוד שבה לא הוציא שיעור פומבי בערוץ היוטיוב שלו. ולאחר שתיקה ממושכת זו, שבה ככל הנראה הבין כי ניסיונותיו הקודמים לפגוע בדרכי ולהחליש את דבריי לא הועילו לו מאומה, אף שהנבל אורי כומר/כופר שר”י ישב במושב הליצנות שלו ו-“נידה אותי” במושב שכולו נידה, כל ניסיונותיהם לא צלחו. כעת שב האיש אל הבמה הציבורית — אך הפעם, למרבה האירוניה, דווקא דבריו שלו משמשים ראיה ברורה לצדקת טענותיי””.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: טו' בתמוז תשפ"ו - 29 ביוני 2026
זמן קריאה: 25 דקות
מעט מן המאמר: “מעט מן המאמר: “ולכן יש לומר זאת בבהירות: אין כאן פירוש לשיר השירים, אלא חילול שיר השירים. שלמה המלך דיבר בלשון משל על אהבת החכמה והתורה, והם הפכו את דבריו למערכת של מגעים אלהיים. שלמה העלה את האדם אל אהבת הדעת, והם הורידו את הפסוקים אל דמיונות של גוף, נשיקה ורוח גשמית. שלמה קידש את המשל, והם טימאו אותו בהגשמה”.
כותב המאמר: חן שאולוב - הרב אדיר דחוח הלוי
תאריך פרסום: יג' בתמוז תשפ"ו - 27 ביוני 2026
זמן קריאה: 10 דקות
מעט מן המאמר: “תקן אותי אם אני לא מדייק- אתה מסביר שאמונת ישראל הייתה נקייה ממיסטיקה ומאגיה עד להופעת “ספר האופל”. שאת התנ”ך צריך לקרוא באופן מעמיק ולא פשטני (כגון דברה תורה כלשון בני אדם או לשון הבאי…) ושאת דברי חז”ל חייבים לקרוא כמסר רוחני או חינוכי ולא כפשוטם (כמו הכת השלישית של הרמב”ם בהקדמה לפרק חלק).
אני מאוד הייתי רוצה להאמין שהצעה זאת נכונה, ולמעשה אני משתדל בעצמי לעשות מאמץ פרשני כדי ללמוד וללמד כך תורה. אך אני חושש שיש כאן חוסר דיוק חשוב ואשמח שתאיר את עיני אם אני טועה. נדמה לי שהצעתך היא אילוץ פרשני שלא מספיק נאמן למקורות.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כח' בתמוז תשפ"ו - 13 ביולי 2026
זמן קריאה: 30 דקות
מעט מן המאמר: “בספר של מכשפי האופל הזייפנים והארורים, הזוהר הפרו-נוצרי, אמרו המכשפים (זוהר – ויקרא פרשת ויקרא מאמר תקיעת שופר אות שטו): “ר’ שמעון פתח [=שמעון המדומיין של מכשפי האופל. להבדיל מהתנא הטהור רבי שמעון בר יוחאי שאין לו קשר לספר המשחית והרע הזה. נאמר בנביא] (ישעיהו פרק לב פסוק ט): “נָשִׁים֙ שַֽׁאֲנַנּ֔וֹת קֹ֖מְנָה שְׁמַ֣עְנָה קוֹלִ֑י בָּנוֹת֙ בֹּֽטְח֔וֹת הַאְזֵ֖נָּה אִמְרָתִֽי“. כמה יש לאדם להסתכל בכבוד אדונו, כדי שימצא בריה שלמה לפני הקדוש ברוך הוא. [=מה הקשר לפסוק? הפסוק בכלל מדבר על נבואה שעתידה להתקיים על עם ישראל, ועל הזירוז של הנביא לבנות ישראל לעבור את הירדן! ושלא יחשבו כי מצבם ימשיך להיות בטובה וברכה כפי שעלה בדעתם”.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כז' בתמוז תשפ"ו - 12 ביולי 2026
זמן קריאה: 25 דקות
וגם הרס”ג שהיה כמה מאות שנים לפני הרמב”ם, כבר בזמנו החלו להתפשט גרורות הקבלה הנוצרית בקרב ישראל. לכן כתב ללא פחד על ספר “שיעור קומה” (יוסף קאפח כתבים כרך א ירושלים תשמ”ט עמוד 475) וז”ל: “ספר שיעור קומה אין עליו מסורת באומתינו, לפי שאינו מופיע לא במשנה ולא בתלמוד ואין ראיה שנלמד ממנה אפילו אם כתבו רבי ישמעאל באמת או אחרים זולתו אמרו וייחסו לרבי ישמעאל כפי שמייחסים הרבה מן הספרים המזויפים לאחד מן החכמים המפורסמים“. ע”כ.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כג' בתמוז תשפ"ו - 08 ביולי 2026
זמן קריאה: 20 דקות
מעט מן המאמר: בתאריך 08/07/2026 למנין הגוים, כסיל אחד בשם הרב *** [=איני חושף את שמו כעת, אתן לו את הזמן לחזור בו ולהבין האמת. ומשלא, אחל לכתוב עליו מאמרים ואחשוף את כיעורו] שלח הקלטה קולית לאחד מתלמידי ואלו הם הדברים: “הוא [=חן שאולוב] לא אומר שום דברים של טעם. סליחה, אל תשמע לו. הדברים שלו נכנסים בארס. יש שם הרבה דברי כפירה [=נכון, כפירה בעבודה זרה יא-כלב מת!], המון דברי כפירה וזה מצטייר כתלמיד חכם. אני לא מדבר על רבנים, לא תשמע אותי מדבר, אבל אני מדבר על כופרים. אסור לשמוע אותו. [=למה? על גדולי האסלות שחרפו וגידפו כלפי שמים אינך מדבר, אבל מי שכופר בעבודה זרה ומחריב אותה, אין לך בעיה לדבר?].
כותב המאמר: חן שאולוב - הרב אדיר דחוח הלוי
תאריך פרסום: יג' בתמוז תשפ"ו - 27 ביוני 2026
זמן קריאה: 10 דקות
מעט מן המאמר: “תקן אותי אם אני לא מדייק- אתה מסביר שאמונת ישראל הייתה נקייה ממיסטיקה ומאגיה עד להופעת “ספר האופל”. שאת התנ”ך צריך לקרוא באופן מעמיק ולא פשטני (כגון דברה תורה כלשון בני אדם או לשון הבאי…) ושאת דברי חז”ל חייבים לקרוא כמסר רוחני או חינוכי ולא כפשוטם (כמו הכת השלישית של הרמב”ם בהקדמה לפרק חלק).
אני מאוד הייתי רוצה להאמין שהצעה זאת נכונה, ולמעשה אני משתדל בעצמי לעשות מאמץ פרשני כדי ללמוד וללמד כך תורה. אך אני חושש שיש כאן חוסר דיוק חשוב ואשמח שתאיר את עיני אם אני טועה. נדמה לי שהצעתך היא אילוץ פרשני שלא מספיק נאמן למקורות.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יז' בסיון תשפ"ו - 02 ביוני 2026
זמן קריאה: 45 דקות
מעט מן המאמר: “מעט מן המאמר: “בקיצור: בוטן הכסיל מנסה בכל דרך, ממש כדרך הנוצרים הקדומים, להגן על זוהמת ספרו באמצעות כיבוסי לשון, דרשות מעוותות, והמצאת מושגים שאין להם שורש בתורת משה. אבל האמת בהירה כשמש: ספר הזוהר הוא בדיה מאוחרת, נוצרית ופרו־נוצרית, מלאה מינות, הגשמה ודמיונות אליליים — וכל המנסה להכשירו אינו מציל את התורה, אלא מגן על אחד ממחריביה הגדולים ביותר.
כל מי שיש בו אפילו ריח קל של תורה, וכל מי שלא נטמטמה דעתו בהבלי הסוד המדומה, יראה מיד כי מדובר בספר זר לרוח תורת משה, זר לדרכם של חז״ל, וזר ליסודות האמונה הטהורה. פירושיו לפסוקי התורה מעוותים ומסולפים; לשונותיו מלאים דיבורים מכוערים ומגושמים; מחשבתו טובעת במיסטיקה, מאגיה, דמיונות וכוחות מדומים; והוא מחדיר לתוך מחנה ישראל שפה זרה…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יב' בסיון תשפ"ו - 27 במאי 2026
זמן קריאה: 12 דקות
מעט מן המאמר: חובה עלינו לדעת ולהבין היטב: אנו חיים בדור מופלא ומסוכן כאחד. מצד אחד — חושך כבד של שקר, תרמיות, תעמולה, שלטון פחד, מלחמות, הינדוס תודעה, סדר עולמי חדש, ובלבול נורא שנשפך על ההמון כמים. אך מצד שני — דווקא מתוך עומק החושך מתגלה אור גדול; רבים מתעוררים, רבים מתחילים לשאול, רבים מבינים שמשהו יסודי רקוב במערכות שהציגו את עצמן כאמת מוחלטת.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יט' באדר תשפ"ו - 08 במרץ 2026
זמן קריאה: 20 דקות
במשנה אמר רבי עקיבא כך (מסכת עדויות פרק ב משנה י): “אף הוא [רבי עקיבא] היה אומר, [מצאנו] חמשה דברים של שנים עשר חדש. משפט [עונש] דור המבול [נמשך] שנים עשר חודש. משפט [דינו של] איוב [נמשך] שנים עשר חודש. משפט [עונש] המצריים, [נמשך] שנים עשר חודש. משפט [מלחמת] גוג ומגוג לעתיד לבא [ימשך] שנים עשר חודש. משפט [דין] רשעים ב-“גיהנם” – [ימשך לעתיד לבוא בתחיית ] שנים עשר חודש שנאמר (ישעיהו פרק סו פסוק כג): “וְהָיָ֗ה מִֽדֵּי־חֹ֙דֶשׁ֙ בְּחָדְשׁ֔וֹ וּמִדֵּ֥י שַׁבָּ֖ת בְּשַׁבַּתּ֑וֹ יָב֧וֹא כָל־בָּשָׂ֛ר
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: י' באדר תשפ"ו - 27 בפברואר 2026
זמן קריאה: 90 דקות
הטקסט מציג משנה רציונליסטית חריפה ברוח הרמב”ם, השואפת לטהר את היהדות ממה שהיא מגדירה כהשפעות זרות ומיתולוגיות. המחבר שולל באופן מוחלט אמונות בגלגולי נשמות, שדים או ישויות מאגיות כגון סמאל ולילית, ומסביר כי מונחים אלו בחז”ל הם משלים פסיכולוגיים ליצר הרע או שמות המושאלים מעולם הטבע.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: ב' באב תשפ"ו - 16 ביולי 2026
זמן קריאה: 95 דקות
מעט מן המאמר: “הרי זו דרכם של בעלי הזיוף: לוקחים דינים מאוחרים, מושגים מאוחרים, דמויות מאוחרות, ומחזירים אותם בכוח אל ימי התנאים, כדי להעניק להבליהם מעטה של קדמות וסמכות. אבל השקר ניכר מתוך עצמו. כאשר אמורא מאוחר מופיע בשיחה עם תנא קדום, וכאשר חומרות מאוחרות מושלכות אל זמן שבו עדיין לא התקבלו, אין כאן “סוד”, אלא מבוכה. אין כאן “קבלה”, אלא ערבוב זמנים. אין כאן מסורת קדומה, אלא חיבור מאוחר שהתחפש לעתיק”.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יג' באלול תשפ"ו - 26 באוגוסט 2026
זמן קריאה: 70 דקות
מעט מן המאמר: “הרי זו דרכם של בעלי הזיוף: לוקחים דינים מאוחרים, מושגים מאוחרים, דמויות מאוחרות, ומחזירים אותם בכוח אל ימי התנאים, כדי להעניק להבליהם מעטה של קדמות וסמכות. אבל השקר ניכר מתוך עצמו. כאשר אמורא מאוחר מופיע בשיחה עם תנא קדום, וכאשר חומרות מאוחרות מושלכות אל זמן שבו עדיין לא התקבלו, אין כאן “סוד”, אלא מבוכה. אין כאן “קבלה”, אלא ערבוב זמנים. אין כאן מסורת קדומה, אלא חיבור מאוחר שהתחפש לעתיק”.
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יט' באלול תשפ״ו - 31 באוגוסט 2026
זמן קריאה: 20 דקות
מעט מן המאמר: “לפיכך אין שום מקום לדמות את לשון הנביאים ללשון הזוהר. הנביאים מדברים בלשון משל נקייה, בתוך אמונת יחוד טהורה. הזוהר מדבר בלשון של מערכת מגשימה, מלאה כוחות, פרצופים, נקבות וזכרים. אצל הנביאים “בועליך” פירושו אדוניך ועושיך. אצל בעלי האופל, הלשון נגררת אל דמיונות שפלים ומחללי יחוד השם. ועל כן תרגום יונתן כאן הוא עדות ברורה ונקייה: “אֲרֵי מָרִיךְ דְעַבְדִיךְ” — אדונך שעשאך. זו דת האמת. זו לשון התורה. זו דרך הנביאים. כל השאר — הבל, הגשמה וסילוף. וכן כתב המצודת ציון (מצודת ציון ישעיהו פרק נד פסוק ה): “בועליך – ענין אדון כמו אם בעליו עמו (שמות כב). עושיך – ענין הגדלה והרמה וכן ישמח ישראל בעושיו. (תהלים קמט)”.