.

***

“כסילות המינים כנגד אנשי האמת – ינון מת מך-אל”

הנה ברוך ה’ הנותן ליעף כח, עוד כסיל פושע נבל, פתח את פיו לרעה כנגד התורה הקדושה וכנגד מסורת עם ישראל. ובדיוק כמו שדתן ואבירם קמו נגד משה רבינו, כך בדיוק אנשי שחץ וגאווה, ריב ומדון, קמים נגד אנשי האמת ורודפיה. וכפי הנראה מן חזיר הבר הזה, שאין לו סימני כשרות כלל, ככל הנראה הוא משתייך לאיזו שהיא כת חסידות/שבתאות משוגעת, שחירפה כנגד הבורא יתעלה שמו במשך שנים מספר, והעיזה אף לדבר כנגד ממשיכי דרכיה הנאמנים למסורת תורה שבעל פה, ומהם, הוא רבינו הטהור הרמב”ם הנאמן עלינו. שכן כנגדו חירף וגידף נחמן בספרו “חיי מוהר”ן” (סימן תז-תיב). שכתב נחמן על רבינו הטהור, שרבינו הביא אפיקורסות לעולם, כן כן!!! נחמן כך טען על רבינו הטהור!! ואף אמר שאסור לקרוא בהלכות יסודות דת האמת שבדבריו, וטען שאסור אף לקרוא בהלכות עבודה זרה שכתב רבינו הטהור. וכל זאת משום שיודע נחמן, שעל ידי גילוי האמת, ספר הזוהר הפרו-נוצרי יהיה מושלך, וכבר מושלך לפח האשפה של ההיסטוריה.

.

והנה שמו של הכסיל הוזה ההזיות המשוגע, שפתח את פיו לרעה ואיחל לי קללות ברוך ה’, הוא, “ג’ינון מת מך-אל” (ינון מת מיכאל) שמו לרימה יהיה, טועה ארור (שליט”א).

.

ועל אלה, על ראשיהם, ועל רבותיהם הכסילים, כבר כתב רבינו הטהור (אגרות הרמב”ם הרב קאפח, אגרת תחיית המתים עמוד ע’ והלאה): “”… וכאשר נחלצנו לכך, ראינו שאין מן הצדק שנתכוין למה שרצינו לבאר ולקרב פרטי הדינים, ו[איך] אניח יסודותיו מוזנחים לא אבארם ולא אדריך לאמתתם. [=כי יסודות דת האמת, הם המעמידים גם את ההלכה והדין. כלומר, ללא יסודות דת האמת גם פסיקת ההלכה תהיה משובשת ולא רצויה. לצורך הדוגמה, ר’ קארו בשולחנו, כלל לא נגע ולא הביא שום יסוד מיסוד תורתינו הקדושה. כלומר ר’ קארו השמיט לגמרי את כל יסודות הדת משולחנו. והדבר מעלה שאלה, מדוע?].

ובפרט כאשר מצאנו אחד ה-מדמים [אותו בני אדם] שהוא חכם, ו[מדמים] שהוא מחכמי ישראל באמת, ושהוא יודע דרך הלכה וישא ויתן במלחמה של תורה מנעוריו לפי דמיונו [=כמו ינון מת ורבותיו הארורים. וכיצד יהיה ניתן לדמות מישהו שהוא מגדולי ישראל], והוא מסופק האם ה’ גוף בעל עין ויד ורגל ומעים, כפי שנאמר במקראות, או [מסופק] שאינו גוף. [כלומר, המון מאותם אלו שחושבים שהם חכמי ישראל, כל זמן שאינם יודעים יסודות דת האמת מה היא, כל זמן שמכשירים את ספר האופל שדיבר במושגים זימתיים כלפי הבורא, הכשיר את המאגיה, את הבל הגוים, ואת עבודת האלילים. ואפילו יאמרו שהדברים שדיברו בזיווגים, הוא “משל”, כל זמן שלא יודעים להבחין שזה הספר הוא טמא ארור מפי הגבורה, ומעולם לא דברה התורה במשל כלפי הבורא אלא בשלושה חושים, והם, “ראיה”, “הרחה”, “שמיעה”. על מנת שלא לייחס לו יתברך אפילו במשל דבר של קירוב חושי.

ולכן, כיצד יהיה ניתן לקרוא להם חכמי ישראל? הרי כל תורתם הבל הבלים היא! כיצד יהיה ניתן לקרוא למישהו חכם אמיתי, כאשר הוא נטה אחר הקבלה הארורה שסותרת את יסודות דת האמת? כיצד ניתן לקרוא חכמי ישראל למי שקיבלו סיפורי שקר שהאר”י הלא קדוש ידע מחשבות הלב, בשעה שהתנ”ך צועק ואומר שרק הקב”ה יודע מחשבות הלב. כמו שביארנו בסדרת מאמרים כאן:

בוודאי כי אינם נקראים חכמי ישראל! שכן חכם ישראל אמיתי ותלמיד חכמים אמיתי, מעולם לא היה מייחס את ספר האופל לתנא כדוגמת רשב”י, אלא לאחד מן הנוכלים המסיתים, שבאו לצוות את עם ה’ לעבוד פרצופים ואלהים אחרים, והחדירו את הנצרות במסווה של יהדות בהתאם לתקופה של עם ישראל].

אבל אחדים ממי שמצאתי מאנשי ארץ מסויימת החליטו שהוא [יתברך] גוף, ו[אף] חשבו לכופר מי שאומר היפך זה, וקראוהו מין ואפיקורוס, ותפשו דרשות [תלמוד] ברכות כפשטיהם, וכדומה לזה שמעתי על מקצת מי שלא ראיתיו. [=בדיוק כמו בדורינו אנו, שאנו אומרים ונלחמים, על דעות מהובלות, שהבורא מזדווג, אפילו במשל, חלילה לייחס בעליונים משגל! חלילה לומר על הקב”ה שהוא “אבא” – “אמא”, “קצר אפים”, “נוקבא”, וכו’ וכו’. וחושבים אותנו בעבור כפירתינו בעבודה זרה, חושבים אותנו לכופרים! עד כדי כך שבדורו של הרמב”ם מי שהיה אומר שהבורא יתברך אין לו גוף, היה נחשב כופר! כך רבינו מעיד ומגיד].

וכאשר ידענו את אלה המפסידים מאוד [=כדוגמת ינון מת, וכל טיפשי הקבלה הארורה למיניהם] ו[ראינו] שהם מסופקים, והם מדמים שהם חכמים ישראל [=רק מדמים שהם חכמי ישראל הם ורבותיהם]. ו[לאמיתו של דבר] הם היותר סכלים בבני אדם, ויותר תועים מן הבהמות [=שמעת ינון מת? הינך תועה ומטעה יותר מן הבהמה!!], וכבר נתמלאו מוחותיהם פלאות והזיות ודמיונות נפסדות כנערים וכנשים [=דוגמאת ינון מת ורבותינו, ושאר טפשי הקבלה הארורה, וכל כיוצא בהם, שהם יותר סכלים בבני אדם ויותר תועים מן הבהמות!! וכבר נתמלא ינון מת בדמיונות נפסדות כנערים וכנשים!.

ולכן מסביר רבינו] ראינו שכן ראוי שנבאר בחיבורינו ההלכתיים, [נוסיף ונבאר את] יסודות הדת על דרך ההודעה [כלומר, שנבאר מה הם יסודות הדת באופן כללי], לא על דרך הלמידות, כי הלמידות על אותם היסודות דרוש לה בקיאות במדעים רבים, שאין חכמי התורה יודעים מהם מאומה כמו שבארנו במורה. [=שהרי בקושי הינם יודעים מה הם יסודות הדת על דרך ההודעה, וכיצד ידעו על דרך הלמידות? כל שכן שאינם מסכימים ליסודות הדת באוחזם בספר האופל הטמא המפי הגבורה]. ע”כ.

.

ומבואר מדברי רבינו, שככל ואדם אינו בקי ביסודות הדת, אפילו היה מפולפל חכם, כותב ספרים, כל זמן שמסופק ביסודות דת האמת, ואין הוא יודע להצביע מה שקר ומה הוא אמת, הנה הוא בוודאי תועה ומטעה יותר מן הבהמה. ולכן ינון מת, יותר גרוע מן הבהמה בוודאי. ועליו כבר אמר (ישעיהו פרק א פסוק ב – ד): “שִׁמְע֤וּ שָׁמַ֙יִם֙ וְהַאֲזִ֣ינִי אֶ֔רֶץ כִּ֥י יְיָ֖ דִּבֵּ֑ר בָּנִים֙ גִּדַּ֣לְתִּי וְרוֹמַ֔מְתִּי וְהֵ֖ם פָּ֥שְׁעוּ בִֽי: יָדַ֥ע שׁוֹר֙ קֹנֵ֔הוּ וַחֲמ֖וֹר אֵב֣וּס בְּעָלָ֑יו יִשְׂרָאֵל֙ לֹ֣א יָדַ֔ע עַמִּ֖י לֹ֥א הִתְבּוֹנָֽן: ה֣וֹי׀ גּ֣וֹי חֹטֵ֗א עַ֚ם כֶּ֣בֶד עָוֹ֔ן זֶ֣רַע מְרֵעִ֔ים בָּנִ֖ים מַשְׁחִיתִ֑ים עָזְב֣וּ אֶת־יְיָ֗ נִֽאֲצ֛וּ אֶת־קְד֥וֹשׁ יִשְׂרָאֵ֖ל נָזֹ֥רוּ אָחֽוֹר”.

.

גם בספר מורה הנבוכים שעליו יצא נחמן באש יוקדת, ידע כבר לזהות רבינו את אותם אלו שיצאו כנגדו לעתיד, ואף מנה את הסיבות לכך, וכתב בלשון הזו (ספר מורה הנבוכים פתיחה): “אבל המבולבלים [=כמו הוזה ההזיות ינון מת שר”י ורבותיו שדיברו רע], אשר כבר נִתְטַנְּפוּ מוחותיהם בדעות הבלתי נכונות ובדרכים המטעים, ויחשבו אותם מדעים אמיתיים, ומדמים שהם בעלי עיון [וחושבים גם שהם ‘חכמי ישראל’] ואין להם ידיעה כלל בשום דבר הנקרא ‘מדע’ באמת. הם יירתעו [=כמו נחמן שנרתע מאוד, כפי שאפשר לראות כיצד דיבר רע מאוד נגד רבינו והרחיק] מפרקים רבים ממנו [=מפרקי ספר מורה הנבוכים], ומה מאוד יקשו עליהם כי לא יבינו להם עניין. ועוד, כי מהם [=מתוצאה של לימוד חכמת האמת והבנה שדברי רבינו הרמב”ם הם האמת הברורה, אז] תתגלה פסולת הסיגים שבידם, סגולתם ורכושם המיועד לאידם“. ע”כ.

.

ושימו לב היטב למה שכתב רבינו הטהור בסוף דבריו. שאחת מן הסיבות של המתנגדים לאנשי האמת, ולאותם הטחורים שהתנגדו לרבינו הטהור, ואף הורו לשרוף ספריו ברשעותם, הוא משום שהכל קשור ל-“נגיעה אישית“, כלומר, כאשר אנו מפיצים תורת אמת, ומורים לעם ישראל את הדרך הברורה, על ידי זה אנו חושפים את נוכלותם, רשעותם, בורותם של כת המקובלים, אוהבי המאגיה, המיסטיקה, סגולות מטופשים וכל כיוצא בו. וזה בדיוק מה שעשה רבינו על ידי ספריו, הוא דבק בתורת אמת, ומתוך דביקותו בתורת אמת, על הדרך נתגלה טפשותם של מי שחשבו אותם לאנשים גדולים בדורו!

כלומר, אם תרצו לדעת את הסיבה שינון מת שר”י דיבר בצורה כזו נחותה בסרטון הנ”ל, הוא מפני שדברי תורתי והאמת הברורה שהנני מעביר, מתחילים לצוף בקהילות עם ישראל. כל יום ברוך ה’ אני מקבל מכתבי תודה על כך שבחורי ישראל ובחורות ישראל ניצלו מן המאגיה, המיסטיקה, האלילות ועוד.

לדוגמה, היום קבלתי מכתב זה: “תשמע אני בעל תשובה כמעט 20 שנה ולא תאמין שחייתי כמעט 10 שנים עם חרדות בגלל כל ההפחדות (סטרא אחרא, עולם התוהו, חיבוט הקבר וכו’) האלה של הזוהר. איך שהוא יזדמן לי לשמוע אותך. ומאז קצת חקרתי את הנושא בעוד מקומות. ופשוט השתחררתי מהחרדות, אשכרה הספר בזה הרס לי תחיים. למה לא לחיות פשוט, ללמוד משנה גמ’, ראשונים וכו’, ולקיים את התורה בכייף, בלי כל העולם המיסטי הזה”. ע”כ.

ולכן הכלב הבהמי ינון מת שר”י וכל כיוצא בו, המון עומדים נבוכים ואין להם תשובות ברורות לתת לשאלותי ולקושיותי, לפיכך, אחד מן המפלטים שלהם האחרונים, מפלטי גסיסה לפני מוות נוראי ונפשי, הוא לעמוד ולקלל, לאיים ולנבוח כמו אחרוני הפושעים הנמלטים.

ועליהם וכיוצא בהם כתב רבינו (הלכות סנהדרין יא ו. הלכות דעות ו יב): “האכזריות על אלו שמטעין את העם אחר ההבל רחמים היא בעולם, שנאמר: ‘לְמַעַן יָשׁוּב יְיָ מֵחֲרוֹן אַפּוֹ וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים’ [דב’ יג, יח]”. ואפילו מי שבעט בתוכחה על עבירה שבין אדם למקום: “מכלימין אותו ברבים, ומפרסמין חטאו, ומחרפין אותו בפניו, ומבזין ומקללין אותו, עד שיחזור למוטב, כמו שעשו כל הנביאים לישראל”. ע”כ.

.

ולכן אנחנו, כאשר אנו שומעים דברי נאצה וקללות כמו שקילל הנחות ינון מת שר”י, צריכים אנו לשמוח מאוד על כך. וכבר אמר (ישעיהו פרק נא פסוק ז): “שִׁמְע֤וּ אֵלַי֙ יֹ֣דְעֵי צֶ֔דֶק עַ֖ם תּוֹרָתִ֣י בְלִבָּ֑ם אַל־תִּֽירְאוּ֙ חֶרְפַּ֣ת אֱנ֔וֹשׁ וּמִגִּדֻּפֹתָ֖ם אַל־תֵּחָֽתּוּ“. ואמר (משלי פרק כח פסוק ד – ה): “עֹזְבֵ֣י ת֭וֹרָה יְהַֽלְל֣וּ רָשָׁ֑ע וְשֹׁמְרֵ֥י ת֝וֹרָ֗ה יִתְגָּ֥רוּ בָֽם: פ אַנְשֵׁי־רָ֭ע לֹא־יָבִ֣ינוּ מִשְׁפָּ֑ט וּמְבַקְשֵׁ֥י יְ֝יָ֗ יָבִ֥ינוּ כֹֽל”. ועל הכלב ינון מת שר”י אמר הנביא (ישעיהו פרק נו פסוק י – יא): “צֹפָ֞יו עִוְרִ֤ים כֻּלָּם֙ לֹ֣א יָדָ֔עוּ כֻּלָּם֙ כְּלָבִ֣ים אִלְּמִ֔ים לֹ֥א יוּכְל֖וּ לִנְבֹּ֑חַ הֹזִים֙ שֹֽׁכְבִ֔ים אֹהֲבֵ֖י לָנֽוּם: וְהַכְּלָבִ֣ים עַזֵּי־נֶ֗פֶשׁ לֹ֤א יָֽדְעוּ֙ שָׂבְעָ֔ה וְהֵ֣מָּה רֹעִ֔ים לֹ֥א יָדְע֖וּ הָבִ֑ין כֻּלָּם֙ לְדַרְכָּ֣ם פָּנ֔וּ אִ֥ישׁ לְבִצְע֖וֹ מִקָּצֵֽהוּ”.

.

.

“שאולוב – קליפה רעה” – דבריו של הבהמי:

וכעת נציב בפניכם את דברי הסרטון האמור שבו דיבר הכומר הטמא, “ינון מת שם רשעים ירקב וירקב“. ובאמת, בסרטון זה ישנם כל כך הרבה ראיות לסתור את דברינו, הוא שפך שם ים של ראיות מדוע ספר האופל הוא “קדוש”, ומדוע ספר האופל הוא שייך לרשב”י הטהור. ובאמת שאיני יודע כיצד להתמודד עם קושיותיו החזקות והברורות. ומרוב שאיני יודע איך להתמודד עם קושיותיו ארצה את עזרת הציבור ואציג כאן את דברי השכל הגדול. ובאמת גם אתם הקוראים תתפלאו מאוד מ-“גאונותו”.

.

בוא נשמע ונקרא מה אמר הנחות:

“מי הוא הקליפה הנוראה והאיומה הזו [כל זה הוא מדבר בעיניים עצומות, כאילו הוא מתרכז ומתעמק באיזה מטפורה] הבל יפצה פיו של הכופר הרשע הזה. הבל יפצה פיו של הכופר הרשע הזה. שאולוב הזה, המנודה הזה, שהעיז לפתוח ת-פה [=את הפה] שלו על החיבור של הזוהר [הטמא]. כי הוא בא לגוע [=אומרים לנגוע] בנקודת קודש הקודשים. [=נצרות אמיתית] בנקודת הגאולה [=ממתי ספר אמור להביא גאולה?]. לא סתם נידו אותו בכל הקהילות היראים והחרדים [לעצמם, לממונם, לקהילתם] של עם ישראל, לא סתם הוא פגע בלב ליבו של המפתח של הגאולה ברחמים [חחח…] הוא הלך דווקא על החיבור של הזוהר [הטמא].

אסור לשמוע אותו, אסור להקשיב לו, ואסור לכבד אותו, אסור לשמוע את התורה שלו, אסור לשמוע את התורה שאמר מפי אחרים, כלום!! ממש עד כדי כך שאפילו אם יש שם ה’ בספרים שהוא מוציא, מותר לשרוף את הספרים האלו. כי הוא מין וכופר על פי תורת ישראל, כי הוא הלך לפגוע בתורת רבי שמעון בר יוחאי קודש הקודשים, עשה שבעים תיקונים יקרים [=זיווגים בעליונים, תשמיש בבורא, רחם, משגל, ביצים, שפיכות זרע אצל הבורא] תיקן העליונים, רבי שמעון בר יוחאי, מי יכול לדבר על חיבוריו של רבי שמעון בר יוחאי, רק הקליפות הכופרים מכל הדורות, יצאו נגד החיבורים של הזוהר [הטמא] ושאר קדושי עליון. היה עוד אחד כזה בצפת וחזר בתשובה, שיצא נגד הבעל שם … וכו’ אבל זה ממשיך ואומר דעות של כפירות איומות, ועד שהוא לא התנצל על כך כלפי שמים, כלפי עם ישראל, וההתנצלות שלו תגיע לכל בית ובית בישראל שהגיע אליו אותה שמועה נגד הזוהר [הטמא] אין לו תיקון לא בעולם הזה ולא בעולם הבא, וכל מי שחולק על דברי חכמים, אין רפואה למכתו, אין רפואה למכתו”. ע”כ דברי המין המשומד.

.

“תודה לג’ינון מת שר”י – חזקתני”:

ראשית כל אומר, אין לכם מושג קוראים נעימים, כמה דבריו עושים אותי מאושר ושמח!! שהרי ברור לכל בר דעת, כי לכומר הארור אין אפילו ראיה ולו אחת, ולו הקטנה ביותר לענות לי על דברי, ועל מאמרי! כלומר, במקום לקחת את עצמו ואת כריסו הנפוחה ולהתחיל להתאמץ לענות על דברי לאחר שקרא ושמע אותם. הנה מכיון שאין לו מה להשיב נכוחה, הוא לא מוצא מפלט וכוח לדחות אותי, אלא משתמש במפלט גסיסה ואחרון שנותר למכשפים ארורים כמוהו, וזה, “איומים” – “הפחדות” – “קללות“. כלומר, אני בניגוד אליהם, מעולם לא הגבתי להם על דבריהם ואמרתי, “ימח שמכם [=אמן], מי שאומר שספר האופל הוא טמא ארור הוא וכו'”. אלא אני בניגוד אליהם, בכל מאמרי ובכל שיעורי, אני אמנם דואג להשפיל אותם בתכלית השפלות כמו שראוי לעשות להם! אלא שאני מוכיח להם בראיות מן התנ”ך המשנה והתלמוד את בורותם וסכלותם! ואני מזמין את הכלב המת ינון שר”י, להעלות בשיחה מצולמת לעיני כל עם ישראל, ולהתחיל לענות על קושיותי, והנני סבור ובטוח, שלא רק שהכלב הבהמי הזה לא יכול לענות על שאלותי, אלא אפילו אינו יכול להבינם!

.

“שאולוב קליפה”:

בסרטון האמור, טען הבהמי, “מי הוא הקליפה הנוראה והאיומה הזו”. הנה המין הזה בטוח וסבור, כי יש עולם שנקרא, “קליפות”. ואני אנסה להסביר בקצרה ממש. התפתחות הקבלה הארורה והמזוהמת, הביאה עמה את התפיסה כי הבורא מחולק לעשר מדרגות, כלומר שהוא במהותו אחד, אמנם מחולק הוא לעשר בחינות. מה שנקרא אצל כת המקוללים, “ספירות“. ונראה לעניות דעתי, שלשון “ספירות” הוא אינו לשון הנופל על מספר, כמו 1, 2, 3, 4, וכו’. אלא הבל זוהמת הקבלה והזוהר המטונף, סוברים כי הבורא נמצא על עולמינו בחלוקת מעגלים, מה שנקרא בתורת טינוף הקבלה, “פרצופי העיגולים”.

בגאומטריה ובטופולוגיה, ספֵירה היא קבוצת הנקודות שמרחקן מנקודה מסוימת (“המרכז”) הוא קבוע. ספירה היא השפה של כדור. בגאומטריה, המונח “ספירה” מתייחס בדרך כלל לספירה הדו-ממדית, שהיא שפתו של הכדור התלת־ממדי. ולכן לא מן הנמנע, שתחילת מהות הספירות, היתה לומר שהאל מחולק לצורה של עיגולים רוחניים המעבירים שפע מעולם לעולם, כמו שסובר המכשף חיים ויטאל בספר עץ מוות.

בכל אופן, הבל נורא זה אשר הרס וניתץ את יסודות דת ישראל ומחשבת מינות ונצרות גמורה היא, היה נתפש עד לפני 800 שנה, כי ספירות אלו אמורות רק כלפי האל יתברך בלבד. בספר הנצרות הפרו-נוצרי זוהר הטמא, שם חידש הטמא והביא לעולם עוד תוהו נוסף ואיום, והוא שגם אצל ישות דמיונית שנקרא, “סמאל” ומרכבתו, גם אצלו מצוי ספירות. ונקרא ענין זה, “ספירות הטומאה”, או “עשר ספירות הקליפה”.

לכן לדעת מקובלים שר”י, היה ענין של, “היווצרות הקליפות”, יש כאלה הסברו שהקליפות נוצרו בצמצום

בכתבים קבליים מסוימים הוא מתאר בעיקר שדים וכוחות שטניים, אבל במופעים היותר חדשניים של הקבלה, המונח מייצג השפעות טכניות יותר מאשר ישויות מודעות. הסבר קבלי שכיח, מניח שהקליפות נוצרו בשני שלבים. [=המצאות על גבי המצאות של משומדים], השלב הראשון הוא הצמצום, שהוא בקירוב המקביל הקבלי לבריאת העולם. אז נוצרו הקליפות הראשונות בכוונה לברוא את הטהירו, אותו חלל ממנו נסוג לכאורה האור האינסופי [=ה’ יתברך לדעתם הסתומה], כדי לאפשר את בריאת עולם הספירות. [=כלומר, האל חלש וחסר יכולת לעשות משהו. כלומר הם מכירים את האל בעצמותו, מה שלעולם לא יתכן!!] … השלב השני בהיווצרות הקליפות היה שבירת הכלים. בשלב הזה נהרסו שבע הספירות התחתונות מתוך עשר הספירות ומשבריהן נוצרו הקליפות הרגילות. [=חחח…] קליפות אלו מכילות ניצוצות מהקדושה, כלומר מהאור הנצחי ולכן יש להן קיום בעולם.

אז אם הבנתם כבר, אני נחשב קליפה לדעתו של ג’ינון מת שר”י. אלא שלא הסביר כדעת מי הוא סובר, כדעת “מ”ק” [קורדובירו], או כדעת ארי [הלא קדוש]. שכן הרמ”ק רואה בקליפות ישויות נבונות ומרושעות, האר”י מתייחס אליהן כאל תוצרי לוואי טכניים של תהליך בריאת העולמות. [מה????].

ואיך ניתן בכלל להתווכח עם בני אדם הללו, הסוברים שמעשה בני אדם נובע מזה שיש עליו קליפה, כלומר, מעשיו נובעים מן הצורך ועזר לתקן את הבורא יתעלה שמו, על ידי הכלת ניצוצות קדושה? היכן יסוד הבחירה? מה נענה ומה נאמר, לאיזה שוקת שבורה נפלו עם ישראל. מדובר בחירוף וניאוץ, וארור הוא ינון מת שר”י ורבותיו הרשעים שהלכו בדרך הזו! כל אלו ניאצו וחרפו בבורא!! כל ספריהם לאשפה הקרובה!!

בכל אופן מבואר יוצא שספר האופל הביא טינוף אחר טינוף, והרס את כל דת משה וישראל, ואף העליל שיש עולמות שיש בהם קליפות, וכל מטרתינו במצוות הוא להכניע ישויות מסויימות, כלומר עובדים אלים אחרים לגמרי!!

והנה המון “מקובלים” סוברים כך בדעתם. ומהם יוסף חיים, שכתב בספרו (“בן איש …” שנה ראשונה פרשת כי תשא הקדמה): “… דידוע הקליפות נקראים אלהים אחרים“. ע”כ. וכתב במקום אחר (שנה שניה פרשת משפטים הקדמה): “ולזה אמר, “ובכל אשר אמרתי אליכם תשמרו“, ויתקיים אז, “ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ“, וזהו ושם אלהים אחרים הוא הסטרא אחרא [=צד אחר], לא תזכירו ולא ישמע על פיך, כי אין להם מציאות עוד בעולם”. ע”כ.

והנה בדבריו אלו שכתב, אנו מוצאים שהשקפתו בעניני תפיסת העולם והבנתו במדע האלהי, היא כזו:

א) ישנם ישויות הנקראות בשם “קליפות“. וכמובן וברור הדבר, למי שלומד את ספרו ואת ספריו של שאר קודמיו שהלכו ודרכו בדרך הזו, שאותם הישויות הללו הנקראות בשם “קליפות“, אינם דברי גוזמא או משל! אלא הם לדעתו ולדעת קודמיו שהלכו בדרך הזו, הם גופים נפרדים מגוף החיים הגשמי, אלא שהם עשויות מרוחניות מסויימת שיוצר אותה האדם על ידי עוונותיו, ויש להם הרגשים [=שרוצים לקחת את הדין מהאדם על ידי עוונותיו], רצונות [=כי כל מטרתם בהענשת האדם לפי שיטה זו, היא כוחם! כלומר, שעל ידי שמענישים הם את האדם, זה כל חיותם שיונקים ממנו ועל ידי כך הם חיים!] וכו’. [ולא נאריך בשיטה זו חלילה, כי אין לדבריהם מקום. וכבר ביארנו בקצרה למעלה]. כלומר, נדע ללא כל ספק שהקליפות האמורות בדבריו, הם בוודאי אינו משל, אלא מציאות קיימת ממש!

.

ב) אותם קליפות המצויות, נקראים בפיו של ר’ יוסף חיים, “אלהים אחרים“. ונמצא, שלדעתו, ייחס הקב”ה את צמד המילים, “אלהים אחרים”, לדבר שקיים ומציאותי בפועל, כלומר, שפועם, נפעם, בעל רצונות, ובעל הרגשים וכן על זו הדרך. כלומר, לדעתו של ר’ יוסף חיים, הקב”ה הזהירנו שלא נעבוד כח קיים שריר שיש בידו להרע או להיטיב לנו! וכאמור, על פי מה שלימדנו רבינו הרמב”ם, מדובר בחירוף וגידוף כלפי שמים, שהרי אחד המחרף ואחד העובד עבודה זרה! וכאן בענין זה, הם גם מחרפים, שהרי הם מודים שאלהים אחרים אכן קיימים והם מציאותיים! ויש בהם אף כח להשפיע על חיי האדם! והם גם עובדים עבודה זרה, ולכן הם עושים המון מעשים מציאותיים בפועל בחיי היום יום, על מנת להרגיע ולתת חלק לאלהים אחרים!

.

ג) מדבריו עוד למדים אנו, כי מה שנאמר (זכריה פרק יג פסוק ב): “וְהָיָה בַיּוֹם הַהוּא נְאֻם יְהֹוָה צְבָאוֹת אַכְרִית אֶת שְׁמוֹת הָעֲצַבִּים מִן הָאָרֶץ וְלֹא יִזָּכְרוּ עוֹד וְגַם אֶת הַנְּבִיאִים וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ”. ומה שאמר “טומאה“, מבין ר’ יוסף חיים, כי “טומאה” אינו שם משותף לדברים אשר מביאים את האדם לידי פחיתות מחשבתית, או פחיתות בעניני התורה והמצוות, או לפגיעה ושיבוש מחשבות בני אדם וכו’. כלומר, לדעתו, לשון “טומאה”, אמור כלפי ישות מסויימת שנפעמת, פועמת, ומחטיאה את בני האדם לעשות מעשים רעים, וזה כמובן אותו הסטרא אחרא או סמאל שאליו הם קוראים, “אלהים אחרים“.

אבל אנחנו נבין ללא כל ספק, כי מילת, “טומאה” וכוונת זה המאמר של זכריה בנבואה, היה לומר, שיצרו הפנימי של האדם אשר מטה אותו לידי תאווה, והוא אינו נותן דעתו וליבו להתגבר על תאוותו, והולך האדם בשרירות ליבו, זה הענין נקרא בפי זכריה, “טומאה“, ולא שטומאה היא ישות בפני עצמה אשר צריך להעבירה או למחותה.

וכן כתב הרד”ק, “ואת רוח הטומאה – יצר הרע“. ובמקום אחר כתב על מה שנאמר (יואל ב, כ): “וְֽאֶת־הַצְּפוֹנִ֞י אַרְחִ֣יק מֵעֲלֵיכֶ֗ם וְהִדַּחְתִּיו֮ אֶל־אֶ֣רֶץ צִיָּ֣ה וּשְׁמָמָ,ה֒ אֶת־פָּנָ֗יו אֶל־הַיָּם֙ הַקַּדְמֹנִ֔י וְסֹפ֖וֹ אֶל־הַיָּ֣ם הָאַחֲר֑וֹן וְעָלָ֣ה בׇאְשׁ֗וֹ וְתַ֙עַל֙ צַחֲנָת֔וֹ כִּ֥י הִגְדִּ֖יל לַעֲשֽׂוֹת”. וכתב הרד”ק, “כי הגדיל לעשות – הארבה הגדיל לעשות רע בארץ, והאל יתברך ריחם על הארץ והמיתו. ורז”ל (סוכה נב.) פירשו [=דרשו] זה הפסוק לימות המשיח, ואמרו ואת הצפוני ארחיק מעליכם, זה יצר הרע שצפון ועומד בלבו של אדם“. ע”כ.

והרי שלדעת חז”ל בתלמוד שהביאה והציב כאן הרד”ק, כל ענין “יצר הרע“, הוא ענין חומר האדם הרע המטה אותו לדרכים הרעים, וזה פירוש, “יצר הרע“, כלומר, יצרו הפנימי של האדם המושך אותו לרע! ולא שיש ישות בשמים או ממשלה המטה את האדם לאחד מן הדרכים הרעים חלילה!

 ולכן יפה פירש הרד”ק את לשון “טומאה” – יצר הרע”. שיצרו הפנימי של האדם, אשר מטה אותו לידי התאוות החומריות, כאשר יבוא גואל, אז יצרו הפנימי של האדם יחלש, ועל ידי כן, רוח הטומאה תעבור מן הארץ, כלומר, כל עניני ההבל והדברים שנטו אחריהם בני אדם בעבור התגברות התאווה הפנימית, המביאים לפחיתות הנקראת בלשון “טומאה“, כל זה יעבור מן הארץ לעתיד לבוא, ואז לא יהיה יותר בלבול בעולם.

.

ד) עוד למדים מדבריו, שהוא קורא לכל הצד הזה הנקרא, “צד אחר = סטרא אחרא”, הוא קורא לו בשם “אלהים אחרים“. ולכן יצא להם חירוף כה גדול, עד כדי כך שברבות השנים, כבר קראו לישויות דמיוניות אלו בשם, “אלהים אחרים”. ואף הודו, שאלהים אחרים אכן קיימים!

ואכן חירפו וגידפו כלפי הבורא יתעלה שמו לעד!

.

“שפטרני מעונשם של האורתודוקסים”:

אמר הבהמי לעיל: “לא סתם נידו אותו בכל הקהילות היראים והחרדים [לעצמם, לממונם, לקהילתם] של עם ישראל”. ע”כ. הנה אמת אומר, כי אחת מרבבות המתנות שקבלתי בחיי בעקבות ידיעת שקר ספר האופל הטמא, הוא העזיבה, יציאה, מתוך קהילת האורתודוקסים המצחינים מטומאה וצביעות גדולה!! אין מילים בפי להודות, על המתנה הגדולה שאני מגדיר את עצמי היום כ-“יהודי” נאמן למסורת חז”ל, נאמן לדרכו של רבינו הרמב”ם שהלך בעקבות מסורת מסודרת של תורה שבעל פה. אין מאושר ממני ומודה לבורא, שיצאתי מכלל ההזיות שעליהם גדלתי, אותם קהילות שינון מת שר”י ציין, הם אינם יראים את הבורא יתעלה שמו, ואינם חרדים כלל! מדובר באנשים הוזי הזיות חשוכים מדעת, כסילים ברמה מאוד גדולה! רבניהם מונעים מעוצמה, ממון, כבוד, קהל, כפי שניתן לראות את כל דרשני דורינו מלקקים כמו כלבים אילמים לזמרים ולכל מפורסם שצץ לידם!! והמסכנים ביותר הם התלמידים של העגלים הללו, שהולכים בדרכיהם, ואין מי שיעיר אותם על כך!

לכן, אני מודה לאלהי אבותי, אלהי אברהם יצחק ויעקב, אשר הצילני מן התופת הזו של הקהילות הארורות למיניהם, וברוך ה’ שאני מנודה מהם! שכן כל הבדלה היא הכנה לדבר מסוים! והבדלה זו היא אשר תבדיל לעתיד בין קודש לחול! וכבר הארכתי בנושא זה במאמר זה.

.

“חובה לשרוף את ספר האופל – פגע בשמו של רשב”י”:

והנה עוד נקודה שיש להתייחס אליה וכנראה שאשתדל לעשות כפי דבריו של הבהמי, שהרי הוא סובר שאני פגעתי בשמו של רשב”י, כלומר, כאשר אני מדבר נגד ספר הפרו-נוצרי זוהר, הוא טוען שאני מדבר נגד התנא החשוב רבי שמעון בר יוחאי. ומכיון שאני מדבר נגד רשב”י לטענתו, צריך לשרוף את ספרי. אהבתי מאוד את הטענה הזו.

במילים אחרות, כאשר הכלב המת ינון מת שר”י מעליל, ממשיך לאחוז שספר האופל הוא ספרו של רשב”י, ומעליל על רשב”י שהוא ציווה/עשה תיקונים בשמים, כאילו השמים צריכים תיקון, מעליל על רשב”י שאחז במיסטיקה, מאגיה, האמין בעין הרע מאגית, ציוה לזווג את הבורא יתעלה שמו, קרא לבורא בשם “קטן אפים”, או “קצר אפים”, וקרא לחלק מחלקיו של הבורא, “נקבה”, והעליל שהבורא מזדווג, משמש, מוציא זרע לרחם של אשתו וכו’. כמו שביארתי בסדרת מאמרים כאן באריכות.

.

יוצא מאלו הדברים, שאין מבזה את רשב”י כמו ינון מת שר”י ורבותיו האומללים שחיקי העצמות!! במילים אחרות, ינון מת שר”י מצוה בדבריו ואומר, שחייב בכל מחיר לשרוף את ספר האופל הנורא, ומדבריו אנו למדים, שכל מי שמדבר מדברי ספר האופל, אפילו יש בספריו שמות ה’, חובה לשרוף אותם. ובלא נדר כך אעשה. ככל הנראה, אני אתחיל לשרוף קודם כל את ספרי רבותיך הארורים, שוחרי המאגיה, אוהבי הנמנעות, מחטיאי הרבים גמורים, ואז אתקדם לאט לאט לשורש של הכסילות, הוא ספר האופל הטמא הפרו-נוצרי שהרס והמית את עם ישראל! והוליך את כל עמינו הטהור האחר התוהו וההבל! ולמרות שאני איני צריך לכך, כי אנחנו זוכים לבער הרע מקרבנו על ידי דיבורי אמת, כמו שהעדת בלשונך: “אבל זה ממשיך ואומר דעות של כפירות איומות”. כלומר, בדבריך אתה מעיד ואומר, “אבל זה ממשיך”, כלומר אתה עוקב אחרי היטב, ואתם מצפים שאני אמות/אעצור, או מישהו יעצור אותי מלהלחם בשיקוץ האלילי שלכם, ולכן אתה מתפלא ואומר, “אבל זה ממשיך”, כלומר, אין מי שיעצור אותו!

.

“אני מתנצל בפני עם ישראל”:

הכומר טען, שעד שאני לא אתנצל בפני עם ישראל, לא אזכה לתשובה. אז הנני מתנצל עם ישראל היקר, הנני מתנצל מעמקי נשמתי וליבי, כי הולכתי שולל בכתות משונות מקטנותי, כתות אשר כל מגמתם הוא להלל את רבם ולהפוך אותו לאלוה! כתות אשר מתבטלים ל-“צדיק” מת ועובדים אותו! מדברים עם ה-“צדיק” המת!! כתות אשר הרב הטמא שולט על האשה במקום שהגבר שלה ישלוט עליה!! כתות אשר לא מקפידים בכשרות בשרים, אוכלי וזוללי כבדי אווז, אוכלים מכל הבא ליד! כתות אשר קופצים ברחובות העיר וגורמים לחילול ה’ נורא ואיום!

הנני מתנצל מעומק ליבי שלקחתי בשוגג המון בני אדם לקברות מתים בקטנותי, הנני מתנצל שעזבתי את ארצי ונסעתי על קברות מתים! הנני מתנצל בפני הבורא יתעלה שמו, שאי פעם למדתי את כל ספר הזוהר הטמא, הנני מתנצל שלא השכלתי בקטנותי ללמוד תורת אמת במלואה, הנני מתנצל שהייתי כמו נוצרי מדליק כל היום נרות למתים, חלקם התברר שכלל לא היו צדיקים. הנני מתנצל שטבלתי כמה פעמים בכל יום, בוקר צהרים וערב, והייתי ממש פגאני ארור. הנני מתנצל עם ישראל היקר, שדרשתי משנת 2018 ברבים דברי שטות והבל בלא יודעין! הנני מתנצל עם ישראל היקר מעומק ליבי על כך!

ולאחר התנצלות זו עם ישראל, הנני מבטיח לכם בלא נדר, שאעשה כל השתדלות למגר, לעקור, לשרש את העבודה זרה מקרבנו! אף שהמלחמה הזו היא לא פשוטה וקשה, שכן המון חזירי בר ללא סימני כשרות כמו ינון מת שר”י עומדים בפרץ ומפחדים על עצמם מדברים סרה עלינו! בלא נדר נעשה כל דבר על מנת לדאוג, שאנשים כמו הפוחז הארור ינון מת שר”י לא יהוו לנו את הדורות הבאים אמן.

.

“ספר מביא גאולה”:

נקודה אחרונה שעליה נעמוד מדבריו של הטמא. הוא מה שאמר והעליל, שרשב”י יאמר על ספרו, שספרו יביא גאולה!! כן כן!! הנחות סובר וטוען שספר אמור להביא גאולה לעם ישראל!! מה? רק התרוממות שכלית ומחשבתית, יציאה מן התאוות החומריות, עזיבת עבודה זרה ומינות, רק זה יכול לגרום בקצת להביא לנו רחמי שמים!

.

וזו תגובת אחד מתלמידי שמו “שביט דוד בן שושן“: “גם על הספר של ישו כתוב שיביא גאולה, אז אולי נאמין גם בזה כי כתוב? תתחילו להשתמש בשכל שלכם ועל תהיו כמו כלבים שכלב זה כולו לב ונאמן לאדוניו ולכן נאמר שבדורות האלה פני הדור כפני הכלב והאמת תהיה נעדרת. (תלמוד בבלי סנהדרין צז).

ואפילו משה חגיז ה-“מקובל” שלהם כתב בספר משנת חכמים אות שלב וזה לשונו: האמת יורה דרכו דמסדר ומחבר ספר הזוה”ק, דודאי אדם גדול היה דבאו לידו הקונטריסים, ומן השמים זכו אותו להוציא לאור תעלומות חכמה רמה ונעלמה והוא סידר הקונטריסי’ על סדר הפרשיו’, אך לא חלילה רשב”י, או רבי אבא, עשו סדר זה הנמצא בידינו. כי זה טעות ושטות מפורסם, כעין אותם הסוברים שאנו מאמינים דבר שאינו, שהתלמוד כמו שהוא מסודר אצלינו, היה אצל אברהם אבינו.

.

ולמרות שהוא הבין וידע שרשב”י לא כתב את הספר הזה והוא כתב שזה טעות ושטות מפורסם ועדין האמין בספר הזה כי הוא חשב שזה דברי חכמה מה שכתוב שם. ולכן רוב בני האדם ואולי אף כולם נופלים ומאמינים בספרים האלה לצערנו וככה כתב הרמב”ם באגרת שכתב אל חכמי מונטשלייר שחיו בעיר מארשיליא וזה לשונו: וכן צריכים אתם לידע, שכבר חיברו הטיפשים אלפי ספרים [=כמו ספרי עץ מוות, וספר האופל הארור] בהבל וריק, וכמה אנשים גדולים בשנים – לא בחכמה – איבדו כל ימיהם [=כמו ינון מת שר”י] בלמידת אותם ספרים, ודימו שאותם ההבלים הם חכמות גדולות, ועלה על ליבם שהם חכמים גדולים, מפני שידעו החכמות ההן שזה הדבר שטועים בו רוב העולם, או הכל, מלבד אנשים יחידים, השרידים אשר יי’ קורא, הוא דבר שאני מודיע לכם, והוא החולי הגדול והרעה החולה: שכל הדברים שימצאו כתובים בספרים, יעלה על לבו בתחילה שהם אמת. וכל שכן אם יהיו הספרים קדמונים. ואם התעסקו אנשים רבים באותם ספרים, ונשאו ונתנו בהם, מיד יקפוץ דעתו של נמהר לומר שאלו דברי חכמה. ויאמר בלבו: וכי לשקר עשה עט סופרים, ובחינם נשאו ונתנו אלו באלה הדברים וזו היא שאבדה מלכותנו והחריבה בית מקדשנו והאריכה גלותינו והגיעתנו עד הלום”. ע”כ.

.

והנה אני לא רואה יותר מקום להתייחס לדבריו של הכסיל ינון מת שר”י. כולי תקווה שיתחיל לעשות סדרת שיעורים ויחל לכתוב מאמרים הסותרים את דברי. ואכן אני שמח שאני הכופר הכי גדול בעבודה זרה הארורה!! שכל הכופר בעבודה זרה מודה בכל התורה כולה!!

וכמו שכתב רבינו הטהור (הלכות עבודה זרה פרק ב הלכה ד): “מצות עבודת כוכבים כנגד המצות כולן היא, שנאמר, “וכי תשגו ולא תעשו את כל המצות” וגו’, ומפי השמועה למדו, שבעבודת כוכבים הכתוב מדבר, הא למדת שכל המודה [=כלומר, ה-“מודה” בלבד, אפילו לא עבד!], בעבודת כוכבים, [הרי הוא] כופר בכל התורה כולה, ובכל הנביאים, ובכל מה שנצטוו הנביאים, מאדם ועד סוף העולם, שנאמר, “מן היום אשר צוה ה’ והלאה לדורותיכם”, וכל הכופר בעבודת כוכבים, מודה בכל התורה כולה, ובכל הנביאים, ובכל מה שנצטוו הנביאים מאדם ועד סוף העולם, והוא עיקר כל המצות כולן“. ע”כ.

.

תגובה זו נכתבה ממש בקצרה לדבריו של הטמא. ממני חן שאולוב ספרדי טהור.