הלכות ברכות וסדר התפילות
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יט' באדר תשפ"ה - 19 במרץ 2025
זמן קריאה: 11 דקות
הנה אחד מן הכשלים הגדולים בענין, “ברכות השחר”, וכל “סדר הנהגת הבוקר”, הוא עצם המחשבה, שברכות השחר נתקנו, “על מנהגו של עולם”, מחשבת הבל זו, היא טעות וכשל חמור ביותר, אשר הביא את רוב עם ישראל לברך, ברכות שלא לצורך, ולישא שם שמים לשוא לפי דעתו של רבינו הטהור הרמב”ם. מכיון שברכות השחר, לא נתקנו על מנהגו של העולם! אלא נתקנו על מנת לשבח את הבורא על הפעולות שעושה האדם שהם אלו אשר גורמות לו להכין עצמו ללכת לעשות צרכיו…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: יז' באדר תשפ"ה - 17 במרץ 2025
זמן קריאה: 08 דקות
ומבואר מתוך דברי רבינו, כי החובה להשלים מאה ברכות בכל יום היא חובה מן התורה, והיא יותר חזקה מדין, “גורם לברכה שאינה צריכה”, שעד כדי כך צריך להקפיד בענין זה ולברך מאה ברכות בכל יום, עד שרבינו הטהור, מתיר לאדם, “לגרום לברכה שאינה צריכה”, שהרי כאשר אדם אכל ירק, ובדעתו להמשיך לאכול, אם יברך ברכה אחרונה על מנת לחזור שוב לברך ברכה ראשונה, הרי שהביא עצמו לידי, “ברכה שאינה צריכה”. אמנם רבינו מלמדנו, שמכיון שענין מאה ברכות נסמך מפסוק בתורה, וחובה לעשות כן מן התורה ממש, וכך למדו רבותינו, הרי שצריך להשלים בכל יום מאה ברכות, וגם אם זה אומר שצריך לגרום לברכה שאינה צריכה …
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: כו' באב תשפ"ה - 20 באוגוסט 2025
זמן קריאה: 13 דקות
וכעת מובן לי מה שכתוב בצוואת הבעל שם רע (צוואת הריב”ש): “התפלה היא זיווג עם השכינה וכמו שבתחלת הזיווג ניענוע כן צריך לנענע עצמו בתחלה, ואח”כ יכול לעמוד כך בלא ניענוע ויהיה דבוק להשכינה בדביקות גדול ומכח מה שמנענע עצמו יכול לבא להתעורר’ גדול שיחשוב למה אני מתנענע א”ע כי מסתמא השכינה בוודאי עומדת לנגדי ומכח זה יבא להתלהבות גדול…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: ל' באב תשפ"ה - 24 באוגוסט 2025
זמן קריאה: 24 דקות
ולכן הזהיר באזהרה חמורה ואמר, “בבואם אל אוהל מועד ירחצו מים ולא ימותו“, כלומר, אי נטילת הידיים, תסב עונש חמור לכל מי שיבוא לאוהל מועד, ללא שרחץ את רגליו וידיו. ומפני מה החמיר בזה? מפני שהרחיצה כמו שכתבנו, הוא ענין, “אות כבוד”! וכמו שאף שף גדול ככל שיהיה לא יבשל בידיים מלוכלכות, אלא ידאג שידיו יהיו נקיות. וכן כמו שאף עבד לא יביא מתנה למלכו בידיו, אלא אם כן הוא יראה מצוחצח וטוב עם ידיים נקיות ורגליים שאינן מזוהמות. כך אמר ה’ יתעלה שמו, ולא למענו חלילה…
כותב המאמר: חן שאולוב
תאריך פרסום: א' באלול תשפ"ה - 25 באוגוסט 2025
זמן קריאה: 22 דקות
מעט מן המאמר: “אמרו בתלמוד (תלמוד בבלי מסכת פסחים דף ז עמוד ב): “… דאמר רב יהודה אמר שמואל: כל המצות מברך עליהן עובר לעשייתן … אלא אמר רב חסדא: חוץ מן הטבילה בלבד איתמר. תניא נמי הכי: טבל ועלה, בעלייתו אומר: ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו על הטבילה”. ע”כ. ומתוך שאמר, “כל” המצוות, למדים אנו מכאן, שכל שהדבר קשור לברכת המצוות, חובה לברך על המצוה, “עובר לעשיה” ולא, “לאחר העשיה” …